Безпочвенны баталии о Сталине
Инок59
Безпочвенны баталии о Сталине,
Без определения позиции.
Про социализм, по сути мало знаем мы,
А с колокольни личной:- *понимание*,
Понятья размывает и границы.
Формации меняются народом,
При созреванье мысли в подсознании.
Власть узурпируют моральные уроды,
Нам подменяя алчностью свободы,
Мещанством, заменяя созидание.
Суть потребленья:- лишь разгул стагнации,
Не разглядеть глобального под носом.
И подменяя им развитье нации,
Либерализм нам строит провокации,
Чтоб массы обходились без вопросов.
Нас *приземляют* низменные страсти,
Ну а репрессии не служат пробуждению.
И от того крупинкам зрелым власти,
С пятой колонною не сладить в одночасье,
Ведь подлость не исправить убеждением.
Понять нам должно, *оттепель* хрущёва,
Была контрреволюцией ползучей.
Власть захватили либералы снова,
Пнуть *льва погибшего* они всегда готовы,
К тому ж удобный подвернулся случай.
Конечно перегибы прежней власти,
От недостатка кадров были:- очевидно.
Репрессии правителей не красят,
Но смена курса, та реальная опасность,
Что к ним толкала:- это ль не обидно.
О методах мы можем долго спорить,
Грех был велик:- идея хороша.
Они хотели лучшее построить,
Желая искренне народу лучшей доли,
*Наследнички* ж не стоят и гроша…
* * *
Идею:- нужно пестовать с рождения,
Тогда быть может, вызреет сознание.
И лишь потом развеяв наваждение,
Подвергнем мы формацию сомнению,
Без революций перестроив *здание*.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Против Троицы. (2008) - Сергей Дегтярь Это произведение рождалось тогда, когда я переосмысливал догмат троицы и хотел верить только в Единого Бога - Вс-вышнего. Я думал, что не могу и не хочу больше оставаться в противоречиях и не хотел разделяться в христианстве. Это было, наверное, подготовкой к тому, что в дальнейшем мне придётся покинуть христианство, чтобы не страдать за одних и не быть в противоречиях с другими. Ведь известно всем, что в христианстве много течений. Одни признают Бога в единственном числе, а другие - во множественном. В пятидесятничестве я впервые задумался кому нужно молится, а кому не следует. Но, так получалось, что я молился то одному, то второму, то третьему. Каждое из лиц претендовало на свою исключительность и божественность. Я боялся обидеть то одного, то другого, то третьего. Во мне была путаница. Я хотел, чтобы Бог был единственным, но, христианство преподносило непонятное учение о трёх лицах, но одном Боге. Я не хотел противоречий. Я думал, что должен быть Единственный Вс-вышний, но мне говорили, что Отец и Сын и Святой Дух - равны во всём, поэтому Я молился им, а не Ему. С 1996 года по настоящее время я изучил практически все конфесии в христианстве. Я двигался к Богу в познании всех трёх и в результате этого прошёл немало учений. Мне всё это так надоело, что сейчас я не хочу более думать обо всём этом.
Я больше не хочу говорить о Троице и лицах в ней. Мне нужен лишь один Вс-вышний. Пусть Он будет моим оплотом спасения в этом мире.
Я покинул христианство и больше не хочу в него возвращаться. В нём много противоречий. Лучше уж ощущать себя не знающим ничего, кроме Христа распятого, как говорил ап. Павел.
