* * *
Зачем обожествлять природу? —
Она почти что человек,
Она способна камнем в воду
По истечении многих лет.
Слаба она и уязвима,
Как уязвима красота.
Непостоянно все, что зримо,
Всех ждет могильная плита.
Есть смысл, есть Бог, и нет хаоса,
Великих тайн не постичь.
И слава Богу, что есть росы
Подлунных прелестей опричь.
* * *
Серые тучи лохматые
Все голубое залапали,
Дождь просеивают через сито,
И дорога грязью покрыта.
Плачут ветки березки и стекла,
Тропка донельзя промокла.
Есть от чего плакать.
Если повсюду слякоть.
Все по своим по норам,
Все оградились забором.
Серости всюду обозы...
Ветки поникли березы.
* * *
Небесный свод туч стадо омрачит,
Как зверь гроза, грозя всем, прорычит.
Исчезнут грозы, тучи растворятся.
А звезды как лучились, так же и лучатся.
* * *
Шел по некошеному лугу,
Тоскливо в серости осенней.
По пояс шел сырой и думал:
«Как много пропадет сена».
Перед глазами: лето, речка,
И ты с другим в воде плескалась:
О! Сколько пропадало сердца!
О! Сколько солнца пропадало!
Уходит все, как дождь в овражек,
Тепло любой растопит иней...
Жизнь все же не одни пропажи,
Иначе стала бы пустыней.
* * *
Ты снова себя доверяешь,
Ты снова себя отдаешь.
Быль старую отодвигаешь,
Как только другую найдёшь.
Но всё может вновь повториться,
А что будет завтра темно,
Бокал может новый разбиться,
Другое разлиться вино.
Желтеет опавшая хвойка,
Слабеет кипучий прибой.
Ты в нежность поверила только,
Которая рядом с тобой.
* * *
Гляжу, и на сердце моем не уют:
«Ромашки-ромашки, и вас скосят, —
Коровы сопливые пережуют
По пыльным дорогам потом распоносят...»
Тогда для чего ты живет красота?
Да неужели для этого только?
Они не съедобны любовь и мечта!
Они не съедобны и солнце, и звезды!
И в рот не полезет небес синева,
Пусть даже в такой, где жуются вожжи.
Ну и мудрецов несъедобны слова;
Да многое что проглотить невозможно.
ЗАРИСОВКА
Сколько снега пушистого выпало!
Все бело от земли до небес!
Кто-то старое серое выполол.
После этого сразу исчез.
А дороженька снежная ровная,
Через поле ей путь да сквозной.
И березка стоит зачарована
Неисхоженною белизной.
ХРУСТАЛЬНЫЕ ПОДВЕСКИ
Где-то там — за синим лесом,
В неразгаданной тиши,
Есть хрустальные подвески —
Для встревоженной души.
Есть хрустальные подвески
В сочных травах у пруда,
Но идти туда не близко,
А года-года-года.
Жизнь она не бесконечна,
И полно в пути утрат.
Ты отыщешь их, конечно,
В алый уходя закат.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Детки, в школу собирайтесь - zaharur Этот "злой" стишок, своего рода пародия на известный стишок Модзалевского, саркастически бросает вызов современной системе образования, которая усердно лишает ребёнка Детства и приспосабливает его сознание для успешной интеграции в общество счастливого потребителя. Вместо развития сердца и возрастания в познании Творца, вместо открытия ребёнку неразрывной связи между духовным и материальным миром, она пичкает до омертвения ум ребёнка огромными пакетами информации с пикантным добавлением (для прикрытия своей наготы) псевдодуховных фиговых листочков (в виде всяких "Основ религии и светской этики")
Стихотворение было навеяно, в числе прочего, "Учеником" Уильяма Блейка:
УЧЕНИК
Приятно выйти на лужок
Рассветною порой -
Трубит охотничий рожок,
И жаворонок со мной
Щебечет озорной.
А в школу не хочу идти -
И мне там не с руки,
Где под надзором взаперти
В узилище тоски
Корпят ученики.
О сколько дней я загубил,
Войдя в постылый класс!
Над книгами лишался сил,
Но знаний не запас -
Они мне не указ!
Поет ли птица или нет
Из спутанных тенет?
Как детям быть, когда Запрет
Их крылышки сомнет
И радости убьет?
Отец и мать! Коль вешний цвет
Обронит лепестки,
Коль не увидят яркий свет
Нежнейшие ростки
Под пологом тоски, -
To что созреет меж ветвей
На дереве таком?
И пору юности своей
Помянем ли добром
Глухим осенним днем?
---
Публицистика : Является ли Святой Дух личностью? - Николай Погребняк Поводом для написания статьи стала просьба пожилого верующего человека. Он рассказал, что им стали досаждать свидетели Иеговы: они приходят и спорят об имени Божьем и о Святом Духе. Их маленькой общине, состоящей из пожилых людей трудно противостоять тому натиску "буквы".
